Boj o myslenie detí, Stephen Law
Boj o myslenie detí – XV.
Sunday, 4 October 2009 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 79 | Nekomentované
Stephen Law
Poznámky
Úvod
- Gallup, Daily Telegraph, 5. júla 1996.
- Keď Bob Dole v prezidentských voľbách v roku 1996 označil Billa Clintona za liberála, Clinton to rázne poprel. Drury (1997: 171) k tomu poznamenal: „…vtedy bolo jasné, že kto chcel byť liberálom, urobil dobre, ak to držal v tajnosti.“
Boj o myslenie detí – XIV.
Tuesday, 11 August 2009 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 78 | Nekomentované
Dodatok I a II
Dodatok I
Osvietenstvo a holokaust
Niektorým čitateľom nemusí stačiť moje stručné odmietnutie tézy, že osvietenstvo – špeciálne Kantovo osvietenstvo (samozrejme, toto bránime) – má na svedomí holokaust.
Dá sa povedať, napríklad, že hoci Hitlerova a Stalinova vražedná vláda boli silne antiliberálne, neznamená to, že neboli v konečnom dôsledku produktom osvietenstva a liberálnych hodnôt. Osvietenstvo mohlo byť príčinne spojené s vyvolaním týchto hrôz. Ako otvorene veľkodušní rodičia môžu mať egoistické dieťa, tak môže nástup liberálnych myšlienok vyvolať ako reakciu nástup vyslovene autoritatívnych výsledkov.
Boj o myslenie detí – XIII.
Friday, 12 June 2009 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 77 | 2 Komentárov
Stephen Law
13. kapitola: Záver a odporúčania
Táto kniha má dva kľúčové závery.
Prvý z nich je, že existujú mocné argumenty v prospech silne liberálneho prístupu k morálnej a náboženskej výchove - prístupu, ktorý zdôrazňuje význam povzbudzovania k nezávislému kritickému mysleniu a posudzovaniu, skôr ako viac-menej nekritické podriadenie sa autorite. Tieto argumenty sú:
Boj o myslenie detí – XII.
Sunday, 10 May 2009 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 76 | Nekomentované
Stephen Law
12. kapitola: Ako držať masy na uzde
Mnohí ľudia odmietnu argumenty rozvinuté v tejto knihe s odôvodnením, že sa ignoruje ľudská prirodzenosť. Mám na mysli takúto vymyslenú ilustráciu tejto námietky:
Boj o myslenie detí – XI.
Tuesday, 17 February 2009 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 75 | Nekomentované
Stephen Law
11. kapitola: Tradícia a spoločnosť
Často sa hovorí, že ako vädla náboženská tradícia, padali väzby, ktoré nás kedysi udržiavali pri živote ako spoločnosť. My Západniari sme sa atomizovali: na voľne plávajúce izolované indivíduá, bez kotvy v morálnom vákuu, zameraní na o málo viac ako je uspokojenie svojej momentálnej potreby, bez vonkajšieho kompasu na rozlíšenie dobra od zla.
Boj o myslenie detí – X.
Saturday, 27 December 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 74 | Nekomentované
Stephen Law
10. kapitola: Dobré návyky a skvalitňovanie „výchovy charakteru“
Ako sa staneme dobrými? Jedna, čoraz populárnejšia odpoveď, zdôrazňuje význam výchovy charakteru, a to vštepovaním dobrých návykov. Prebieha to zhruba takto:
Boj o myslenie detí – IX.
Sunday, 9 November 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 73 | Nekomentované
Stephen Law
9. kapitola: Rozum a morálka
Pozrime sa teraz na iný útok na liberálnu morálku a náboženskú výchovu.
Táto kniha zastáva názor, že keď príde na posúdenie, čo je správne a čo nesprávne, vtedy je chybou radiť deťom a mladým dospelým, aby nekriticky prijali názor nejakej vonkajšej autority. Treba ich povzbudzovať a cvičiť v myslení sami za seba.
Boj o myslenie detí – VIII.
Wednesday, 3 September 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 72 | Nekomentované
Stephen Law
8. kapitola: Veľký mýtus a boj o myslenie detí
„Pozor, relativista!“
Prv než sa pustíme do otázky, či liberálny prístup k mravnej a náboženskej výchove, odporúčaný v tejto knihe, predpokladá nejaký záväzok voči morálnemu relativizmu, pozrime sa na spôsob, ako sa „liberáli“ spravidla obžalúvajú z relativizmu.
Boj o myslenie detí – VII.
Tuesday, 2 September 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 72 | Nekomentované
Stephen Law
7. kapitola: Čo je zlé na morálnom relativizme?
Zmeny v prospech dobra
V predošlej kapitole sme prebrali konzervatívcami ustavične opakované tvrdenie, že kríza západnej kultúry je výsledkom relativizmu, a tento súvisí so vzostupom liberálnych postojov. V podstate je na vine osvietenstvo a 1960-te roky.
Boj o myslenie detí – VI.
Thursday, 3 July 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 71 | Nekomentované
Stephen Law
6. kapitola: Morálna kríza a morálny relativizmus
Morálna kríza
Na Západe máme ťažkosti. Veľké ťažkosti. Aspoň to stále zdôrazňujeme. Sociálni a politickí komentátori vyslovujú najvážnejšie obavy z hrozieb štruktúre našej spoločnosti.
Populárna analógia je choroba. Ibaže nemoc, ktorá vraj postihla spoločnosť, nie je telesná ale morálna. Často sa hovorí, že trpíme na „morálnu nevoľnosť“. Pri výskumoch verejnej mienky sa Američania sústavne sťažujú, že „mravný úpadok“ či „mravný rozklad“ je jeden z hlavných problémov súčasnosti a stav sa rok čo rok zhoršuje. Každoročne sa vydáva množstvo výstražných a lamentujúcich kníh a článkov na tému „Kam to blúdime?“ a „Čo treba robiť?“
Boj o myslenie detí – V.
Wednesday, 2 July 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 71 | Nekomentované
Stephen Law
5. kapitola: Rozličné druhy autority
Táto kapitola dáva liberalizmu ďalší argument: dať zodpovednosť za vyslovovanie morálnych súdov nejakej vonkajšej autorite je nielen nerozumné, ale nemožné. Zodpovednosť za morálne súdy má vlastnosť bumerangu – vždy sa vám vráti.
Boj o myslenie detí – IV.
Thursday, 6 March 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 69 | Nekomentované
Stephen Law4. kapitola: Prečo byť Liberálny (s veľkým L)?
Videli sme, že liberálny prístup k mravnej a náboženskej výchove, ako sme ho opísali v predošlej kapitole, prináša značný výchovný prospech. Rozoberme tento prístup podrobnejšie.
Boj o myslenie detí – III.
Thursday, 3 January 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 68 | Nekomentované
Stephen Law3. kapitola: Liberálne a autoritatívne výchovné metódy
Pozrime sa zblízka na rozdiel medzi liberálnym a autoritatívnym prístupom k metodike výučby, čo je správne a čo nesprávne.
Boj o myslenie detí – II.
Wednesday, 2 January 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 68 | 1 Komentár
Stephen Law
2. kapitola: Liberálny s veľkým L
Sloboda konania
Začnime vyjasnením pojmov „liberálny“ a „autoritatívny“. Čo ich odlišuje?
Môžu deti a mladí ľudia mať slobodu robiť, čo chcú? Samozrejme, že nie. Okrem pár komunít hipisákov si nikto nemyslí, že deti, a v tomto prípade aj dospelí, by mali mať úplnú slobodu konania. Každý uznáva, že musia existovať najmenej určité pravidlá. Liberálov a autoritárov odlišuje napr. to, do akej miery majú byť tieto pravidlá reštriktívne a ako prísne sa má vyžadovať ich dodržiavanie. Mnohí ľudia sú toho názoru, že najmä v posledných päťdesiatich rokoch sme sa na škále správania posunuli príliš ďaleko k jej liberálnemu koncu. Stali sme sa príliš zhovievavými. Prišiel čas vyvážiť situáciu – vrátiť sa smerom k autoritatívnemu koncu škály. Možno je v tom kus pravdy.
Boj o myslenie detí – I.
Tuesday, 1 January 2008 | Boj o myslenie detí, Stephen Law, Zošity humanistov č. 68 | Nekomentované
Stephen Law
Úvod, obsah a 1. kapitola
Venované Anuške
„Myšlienky sú mocnejšie ako pušky. Nedovolíme svojim nepriateľom mať zbrane – prečo by sme im mali dovoliť mať myšlienky?“
Jozef Stalin
„Stále musíme byť pripravení uveriť, že čo sa nám zdá byť biele, je v skutočnosti čierne, ak tak rozhodne cirkevná vrchnosť.“
sv. Ignác z Loyoly
Rubriky
Linky
Hľadaj
Nové komentáre
- Cvičenia - Polemika o vede, viere a ideológii on Drobné správy v ZH 32
- Nezmysel, že zlo neexistuje – Humanisti.sk on Nezmysel, že zlo neexistuje
- Lemmy on Nezmysel, že zlo neexistuje
- Silvermanova stávka – Humanisti.sk on Silvermanova stávka
- Racionalita viery podľa J. Grygara - Polemika o vede, viere a ideológii on Racionalita viery podľa J. Grygara
- Lemmy on Tak vravel Zarathustra
- pocudovany on Tak vravel Zarathustra
- Pavol Stankovič 1953 on Georgijské kamene – granity smerníc
- Zamyslenie nad jedným falošným listom – Humanisti.sk on Zamyslenie nad jedným falošným listom
- Zamyslenie nad jedným falošným listom – Humanisti.sk on Hlboko veriaci neverec Einstein
- Nealternatívna alternatíva – Humanisti.sk on Humanistický manifest 2000
- Humanistický svetonázor – Humanisti.sk on Predstav si, nebo neexistuje – 3. kapitola
- Dlhoročný ateista sa už necíti byť kresťanom – Humanisti.sk on Predstav si, nebo neexistuje – 3. kapitola
- Eduard Chmelár: „Nie som veriacim kresťanom…“ – Humanisti.sk on Vrenie medzi humanistami po Dni humanistov 2012
- viera schmidtová on Ružík Vladimír – životopis