Zošity humanistov

Predstav si, nebo neexistuje – 3. kapitola

Tuesday, 31 May 2011 | Knihy, Predstav si, nebo neexistuje | 1 Komentár

Bezbožný hrdina Afriky

Interview s Taiom Solarinom

Zosnulý Tai Solarin bol jedným z vedúcich učiteľov a sociálnych kritikov Nigérie. Bol prezidentom Nigérijskej ľudovej banky a písal pre také prestížne nigérijské noviny ako je The Guardian. Veľkú časť svojho života prežil ako aktivista za ľudské práva a mnohí ho veľmi uctievali. Veľký počet jeho obdivovateľov ho s láskou nazýval „strýko Tai“.

Keď som pred pár rokmi navštívil Taiovu Konvalinkovú školu, bezprostredne ma zaujala serióznosť a oddanosť študentov. Na stenách viseli heslá, zdôrazňujúce význam výchovy a sebadôvery; každý sa zdal byť zvedavý, napätý a lačný po štúdiu.

V tomto interview sa Dr. Tai Solarin vyslovuje o sekulárnom humanizme a o výchove mládeže v Nigérii.

Norm Allen, riaditeľ
spolku Africkí Američania za humanizmus

› Čítaj ďalej

Allen Norm, etika humanizmu, Free Inquiry, humanizmus, konvalinková škola, sekulárny humanizmus, Solarin Tai

Právne poradenstvo pre bezkonfesijných

Tuesday, 24 August 2010 | Zošity humanistov č. 84 | Nekomentované

Anonym

V Rakúsku bol založený spolok „Náboženstvo je súkromná záležitosť“, ktorý chce v budúcnosti v prvom rade propagovať právo neveriť.

› Čítaj ďalej

Anonym, diskriminácia, humanizmus, odluka cirkví od štátu, Rakúsko

Čo znamená výraz „humanizmus“

Wednesday, 21 April 2010 | Zošity humanistov č. 83 | 3 Komentárov

Nigel Warburton

„Ak nevieš niečo zrozumiteľne povedať, ani sám tomu nerozumieš.“ John Searle

Interview s Andrewom Copsonom

Čo znamená pojem „humanizmus“? Mnohí pisatelia vidia podobnosti medzi všetkým čo bolo kedy označené ako „humanistické“ – ale ak sa na všeličo používa ten istý výraz, neznamená to, že tie veci majú ešte aj niečo iné spoločné alebo že spolu súvisia. Má takzvaný náboženský humanizmus niečo významne spoločné s tým humanizmom, ktorý vyznávajú nenáboženskí humanisti?

› Čítaj ďalej

Copson Andrew, humanisti, humanizmus, Warburton Nigel

K úvahe, že ľavica je viac než moralizovanie

Wednesday, 21 April 2010 | Zošity humanistov č. 83 | Nekomentované

od Ľuboša Blahu na portáli jeToTak.sk z 25. 3. 2010 mám tento komentár:

Viac než čo? Vraj než humanistické moralizovanie. A to je čo? Skúšam pomôcť premýšľaniu poškriabaním za pravým uchom, nadarmo. Pozriem sa do môjho internetového prehliadača, na stránky písané po slovensky! A hľaďte, čo som s uspokojením zistil:

› Čítaj ďalej

Blaha Ľuboš, humanisti, humanizmus, Škoda Rastislav

Neutešený obraz súčasného kresťanstva

Wednesday, 27 January 2010 | Zošity humanistov č. 81 | 3 Komentárov

Rastislav Škoda

Keď to vraví profesor M. S. Ďurica, asi to bude pravda. No pozor, ide o to, čo.

Dostala sa mi na obrazovku stránka http://www.chelemendik.sk/Ohrozenia_krestanstva_v_sucasnej_politickej_situacii_1058816139.html s esejou Milana S. Ďuricu „Ohrozenia kresťanstva v súčasnej politickej situácii“ a komentárom p. Chelemendika. Neprekvapilo ma, že je aj na podozrivej webovej stránke pospolitost.wordpress.com a prestal som hľadať inde.

› Čítaj ďalej

Ďurica M. S., humanizmus, ohrozenie kresťanstva, Škoda Rastislav

Dejiny etického myslenia v Európe a USA

Tuesday, 25 August 2009 | Zošity humanistov č. 78 | 3 Komentárov

Recenzia:
Anna Remišová, ed., Dejiny etického myslenia v Európe a USA, 896 strán, 29,74 €, Kalligram, Bratislava 2008.

Poslaním takejto knihy je sprostredkovať ucelenú predstavu o tom, kto, kedy a akým spôsobom riešil morálne a etické otázky a čím prispel k rozvoju etického myslenia v našej kultúre (oficiálna reklama).

› Čítaj ďalej

ateizmus, humanizmus, Remišová Anna, Škoda Rastislav

Hodnoty a ideály pre modernú sekulárnu spoločnosť

Monday, 1 June 2009 | Zošity humanistov č. 77 | 1 Komentár

Jürgen Gerdes

Humanisti a ich poňatie hesla „Boh a svet”

Konferencia na tému „Čo je dnes humanizmus?” v berlínskej Nadácii Friedricha Eberta v novembri 2008 ukázala celú šírku súčasnej teoretickej diskusie o humanizme v Nemecku. Ani vymedzenie pojmov sa nedarí bez ťažkostí, pretože navzájom si konkurujú rozličné pramene humanizmu. Preto si vezme časopis Diesseits v niekoľkých článkoch pod lupu pojem humanizmu. Nech však čitateľ nečaká platné heslo do encyklopédie! Dogmy, poučky a jazykové predpisy sú humanistom cudzie. › Čítaj ďalej

Gerdes Jürgen, humanizmus

Čo nás robí ľuďmi?

Saturday, 5 March 2005 | Zošity humanistov č. 48 | Nekomentované

Rastislav Škoda

Montesquieu (1689-1755) povedal, že svojou podstatou je človekom a len náhodou Francúzom. Filozofi a sociológovia tento názor všeobecne akceptovali a dnes platí nielen o národoch, ale aj o náboženstvách a podobných (aj politických) ideológiách. Ako inakšie vysvetliť ich zemepisné rozšírenie na celých kontinentoch či veľkých zemepisných celkoch, keď hranice medzi nimi sú na brehoch riek alebo hrebeňoch hôr? V takýchto veciach platí spravidla náhoda. Vďaka osvietenstvu patria od približne 200 rokov do species Homo dodatočne aj bývalí otroci a pohania.

› Čítaj ďalej

humanizmus, kardinál Korec, neuroteológia, Savater Fernando, Škoda Rastislav

Rád vysvetlím, kto sú humanisti

Thursday, 6 January 2005 | Zošity humanistov č. 47 | Nekomentované

Rastislav Škoda

Na článok doc. Dr. Mateja Beňu „Nealternatívna alternatíva“ v Učiteľských novinách č. 32 zo dňa 23. 9. 2004 (ktorý bol výťahom z eseje, uverejnenej v Prílohe k ZH č.45) reagoval o dva mesiace v UN č. 41 (roč. 54, s. 4 ) zo dňa 26. 11. 2004. Dr. Ivan Olejár esejou s veľavravným názvom „Neskutočné skutočnosťou?“ Pre veriaceho no problem zaoberať sa vymysleninami, ale súdneho čitateľa zarazí, ako neznalo manipuluje vzdelaný autor s ušľachtilým výrazom humanizmus vo všetkých slovných obmenách.

› Čítaj ďalej

Beňo Matej, humanizmus, Olejár Ivan, Škoda Rastislav

“Tretia konfesia” a organizovaný humanizmus

Friday, 3 September 2004 | Zošity humanistov č. 45 | Nekomentované

Horst Groschopp

Ako vravia pozorovatelia spolkov, na získanie sto nových členov treba prakticky zasiahnuť aspoň desať tisíc ľudí správami a ponukami, ktoré sa im zdajú užitočné. Naše zväzy (v Nemecku; všetky ďalšie číselné údaje sa týkajú Nemecka - pozn. prekl.) zasiahnu t.č. asi štvrťmilióna dospelých ľudí ročne. Aby sa milióny dozvedeli, čo považujú za dobré a správne organizovaní humanisti, treba urobiť viac ako poslať huncútsku správu správnemu denníku. › Čítaj ďalej

Groschopp Horst, humanizmus, tretia konfesia

Humanitas a ľudský genóm

Monday, 10 March 2003 | Zošity humanistov č. 36 | Nekomentované

Faith Lagay

Vedúci princíp pre rozhodovanie

Genetickí vedci predpovedajú, že jedného dňa budeme schopní nielen akoby reostatom vypínať či zapínať svoje genetické funkcie, nielen vyhnúť sa dedičným chorobám a slabostiam, ale aj meniť náš fyzický vzhľad a činnosť, spomaliť proces starnutia, zvýšiť schopnosť poznávať a možno aj talent, čo všetko znamená formovanie osobnosti a jej správania dosiaľ nepoznaným spôsobom.

› Čítaj ďalej

genobilita, humanitas, humanizmus, klonovanie, Lagay Faith

Otvorený list neteistickým filozofom

Tuesday, 6 February 2001 | Zošity humanistov č. 23 | Nekomentované

Edward Tabash

Situácia ateizmu v USA je síce iná, ako u nás, ale veľmi podobná. Poinformuje Vás o nej tento list, v ktorom sa niektoré formulácie temer doslovne kryjú s diagnózami a kritikami Antona Rákaya v predošlom článku. Tam i tu stojí teda pred humanistami úloha vyvolať ozajstné ľudové hnutie, ktoré účinne odmietne nadprirodzeno.

› Čítaj ďalej

humanizmus, mytológie, Tabash Edward

Pravidlá pre ľudskú záhradu – odpoveď na List o humanizme

Saturday, 5 February 2000 | Zošity humanistov č. 14 | Nekomentované

Peter Sloterdijk

Básnik Jean Paul raz povedal, že knihy sú hrubé listy priateľom. Touto vetou výstižne a pôvabne charakterizoval humanizmus: je to telekomunikácia na sprostredkovanie priateľstva médiom písma. Všetko, čo sa od čias Cicera rozumie pod pojmom humanitas, sú v najužšom i najširšom význame slova dôsledky alfabetizácie.

› Čítaj ďalej

antropotechniky, Heidegger Martin, humanizmus, Sloterdijk Peter, Zarathustra, zoologická záhrada

Humanizmus ako svetonázor

Wednesday, 12 January 2000 | Zošity humanistov č. 13 | Nekomentované

Peter Schulz-Hageleit

Humanizmus je predstava dobrého a správneho života bez odvolávania sa na boha alebo iné nadprirodzené inštancie. Zrieknuť sa boha ako ľuďmi vytvoreného symbolu útechy, lásky a nádeje zosilňuje intenzitu prežívania života tu a teraz. Zásadný význam nadobudnú vzťahy medzi ľuďmi a ich spoločenské štruktúry.

› Čítaj ďalej

humanizmus, Schulz-Hageleit Peter

Slovo k čitateľom v ZH 8

Tuesday, 1 June 1999 | Zošity humanistov č. 08 | Nekomentované

Rastislav Škoda

Nemáme na Slovensku, a dlho nebudeme mať časopis, ktorý by sa otvorene hlásil k humanistickému svetonázoru, t. j. ateizmu (resp. agnosticizmu) a ľavičiarstvu (resp. demokratickému socializmu), čo predpokladá aj kritický postoj k pseudovede vo všetkých oblastiach spoločenského života. Je dokonca preťažké umiestniť článok, napísaný v takomto duchu, v našej tlači. Hoci sa táto vydáva zväčša za akúsi nestrannú, je redigovaná v duchu „kresťanských tradícií“; stačí prelistovať si ktorýkoľvek denník alebo týždenník.

› Čítaj ďalej

časopis, humanizmus, Škoda Rastislav

Predstav si, nebo neexistuje a otvor oči

Sunday, 7 March 1999 | Zošity humanistov č. 05 | Nekomentované

Rastislav Škoda

V 2. čísle Zošitov humanistov sme spomenuli publikáciu s týmto názvom a prebrali z nej spomienku Giny Allenovej na to, „ako sa jej otvorili oči“ a uvedomila si, že nesúhlasí s náboženstvom svojich rodičov a prikláňa sa na stranu svojho mladého priateľa. Do tohto čísle preberáme ďalšie tri state z uvedenej publikácie. V jednej z nich sa postupne odkrýva životná história kňaza, spočiatku nadšeného mystériami katolíckej viery. Kým u Giny stačilo v rozhodujúcom čase prečítanie jednej útlej knižky, Anthony Kenny potreboval tridsať rokov, kým sa rozišiel s Rímom; dnes je prezidentom Britskej akadémie. Tak ako Bertrand Russell si uvedomil, čo nie je, a povedal, prečo to nie je.

› Čítaj ďalej

humanizmus, Škoda Rastislav

Láska k životu

Saturday, 6 March 1999 | Zošity humanistov č. 05 | Nekomentované

Edward O. Wilson a Timothy J. Madigan

FREE INQUIRY: Vo svojej novej knihe Diversity of Life (Rozličnosť života) píšete, že environmentálne problémy sú v podstate etické. Môžete vysvetliť, čo tým myslíte?

EDWARD O. WILSON : Environmentálne problémy sú v podstate etické preto, lebo riešenia, ktoré hľadáme, závisia od toho, do akej miery sa hodnotíme ako osobitný druh, a od toho, akú budúcnosť predpokladáme pre seba a pre našich potomkov. Z takýchto úvah vyplývajú naše rozhodnutia a predpisy, čo je dobré pre ľudstvo a pre naše životné prostredie. › Čítaj ďalej

biodiverzita, biofília, humanizmus, Madigan Timothy J., naturalistická etika, Preľudnenie, Wilson Edward O., životné prostredie

Odpovede humanistu na niekoľko častých otázok

Tuesday, 2 March 1999 | Zošity humanistov č. 05 | Nekomentované

Lloyd a Mary Morainoví

1. Sú humanisti agnostici?

Niektorí sa hlásia k agnostikom, iní dávajú prednosť označeniu ako neteisti, resp. ateisti. No nie všetkých agnostikov a neteistov uznávame za humanistov. Humanisti nemajú to, čo J.H. Leuba nazýva „boh, ku ktorému sa možno pomodliť s očakávaním, že odpovie; táto odpoveď musí byť viac ako subjektívny psychologický účinok modlitby.“ Humanisti nenachádzajú vo vesmíre nijakú nieľudskú osobnosť či bytosť, ktorá by sa zaujímala o dobro ľudskej rasy.

› Čítaj ďalej

ateizmus, etika, humanizmus, Morain Lloyd a Mary